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在银树沟等你一起入梦 [复制链接]

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越来越多的人来到城市,找寻新生活,企图收获更多机遇,购房买车,建功立业,找到平台,加入组织,娶妻生子,开启一个由自己引领的时代。

几十年来,一代又一代青年的离开,使得乡村年轻人越来越少,逐渐已不复有往昔生机,即便是曾经美若仙境的风景山乡西峡板坪银树沟,也抵挡不住城市的诱惑及魅力,减少了年轻人在这里生产和生活、创业与寻梦,使景区显得格外的冷清、落寞、沉闷、静寂。

伴随着城市这张饼越摊越大,楼厦越盖越高,人口越发密集,车多有些碍路,财富累积减缓,迭代有些急促,竞争日渐加剧,参与社会的成本越来越高,每个人的生活空间反而却越来越小,精神的弦越崩越紧,生存压力越来越大。

这个时候,腰包渐次鼓起来的人们就会再次想起家乡的景致,又需要走出城市,亲近自然,回归天地,让灵魂出窍,汲取能量,使精神舒释,缓解疲劳。

这就是所谓的生活生产的轮回,劳逸结合的来历,旅游和假期的根源了吧。

古人云,仁者悦山,智者悦水。

有山有水的地方越来越受游客青睐,青山绿水能够使人豁然开悟,爬过一座山,趟过一条河,仿佛就像是翻过了新的一页,注入了新能量,出门走一趟回归自然之旅行,就可能会使生命恢复到满血状。

对于老家河南的奋斗者而言,挺立中原,粘合南北的山水伏牛仙山,就是这样一个能让身体得以舒展、心灵得以栖息的港湾了。

在八百里伏牛山的深处有一座春夏浪漫、秋冬多情的好景区,叫作银树沟,它以杜鹃娇艳,银杏巍巍,茱萸火红,深得少年少女钟情,金领白领留恋,老夫老妻好评,为西峡赢得了风光好,游人醉,不思归的盛世美名。

唯一可惜的是,银树沟的美只有附近城市的人叫好连连,流连忘返,尚不能为远方大众所了解,当地的旅游基础条件,也不能承载游客的蜂拥,季节性太强,花期的短暂和不定,生态的保护,空谷的宁静,都需要从长计议,和景区发展规划作综合考量。

好在这些事情都不需要我们参与建言,我们仅需要做的、能够做的只是把对银树沟的想象力,做一点点的记录、讲述和扩展,立此存照,让这份美好,留存在记忆里面,更久一点,如果有可能,还会让来过银树沟的客人勾起一份思念,或许会在某些时刻,美景入梦,梦见那水、那路、那花、那果、那树、那山。

过了西峡县朝着东北方向突进63公里,是二郎坪镇,再前行19公里就进入了银树沟所在地板坪村,板坪村说是一个村庄,其实是一座天然、生态、可以加很多前缀的原始森林公园,用一句话作介绍:

——在板坪村影影绰绰可以看到侏罗纪留下来的遗迹,

再追加一句的话

——还可以说,在银树沟可以听见一千四百多种虫吟鸟鸣。

可惜的是,有能力推动银树沟、二郎坪发展的基层领导,旅游企业对这两点如此优越的生态资源却听而不闻,视而不见。

他们可能想要的是建设一座小城,搞招商,吸引更多资本进来搞建设,造景区,卖门票,开民宿,办宾馆,将栾川模式进行异地搬迁,从而获得利益和形象吧。

这也能够理解,毕竟深处山乡的我们费尽九牛二虎之力才堪堪摆脱贫困、迈入小康,我们还处于习惯用物质多寡,用值钱几何,工厂多少,企业多大来衡量成功与否。

因此对于身边的生态资源,我们日思夜想的只是如何把生态资源变现——把它卖掉,换成银票,既出成绩,又花销方便。

我们太清楚自己的需求了,满心满脑都是对成功的期盼,以至于还很难从理解城里老人孩子,成功人士,富裕中产的最大的需求是什么进行换位思考,不知道该拿什么、该怎么与城里人进行交换——比如:每日清晨或者黄昏时分这里的百鸟朝鸾,当地人早已经司空见惯,而对于城里人而言,如果来到银树沟,最多的喜悦则会来自不断的发现、听声辨鸟、融入自然。

这样的银树沟,只把它看成一个能买门票赚钱的景区,太屈材料了。

七月中,借着在老界岭参加会议的机会,我们跟着西峡板坪土著、著名赋词作家周涛先生,穿越临海,沿溪而上,一路蜿蜒,到银树沟考察采风,写下了“白云升绿峡,青霭住林稍,山泉涌元气,红花正年少”的小诗和文章。

可惜的是,大约拼凑了近十天时间写出的威风凛凛白果树,山花烂漫银树沟,竟然变成了一堆乱码,只好随性地把他归结到书写方向错误,冥冥中有谁在安排我重新写过,于是换个角度,对银树沟重新凝思,二次书写,希望这次,因为虔诚,可以写得更好一点,使这个山村,为更多人所了解,使这里美景,让更多人能体验。

全国范围,有许多美景,可以美到极致,冠绝天下;有许多美景,久负盛冠,闻名遐迩,有许多美景,经年累月,游客如织。也有许多美景,适合一生只去一次,如果去得多了,一去再去,人已老,景如故,就会徒增唏嘘。

银树沟的美却不一样,银树沟的美是多样化的美,一天有四季,四季各妩媚,谷深数十里,十里不同天,银树沟的每个季节都美得让人窒息,万千繁华,皆如过眼云烟,游客至此,能够跨越四季、贯穿终始,能够明悟什么是宁静,如何能致远。

银树沟在暮春时候最妖娆浪漫,这里将盛开四万余亩山杜鹃,郁郁葱葱,迎风招展,每一株杜鹃都结出一串梦想,系着一个初恋,蓦然回首,灯火阑珊。

银树沟在盛夏时节最幽静适闲,峭壁悬崖,时近时远,瀑布轰鸣,水潭明灭,山溪潺潺,万绿丛林千树翠薇,荧光点点茱萸连山,常多游客忙戏水,满谷欢笑,天上人间。

银树沟在金秋岁月最多情眷恋,千载老树,万般颜色,天接霞光,地铺锦绣,美轮美奂,比若人生,功德圆满,一沟银树,遮天蔽日映红了湛蓝长天。

银树沟到了冬天,只剩下板坪村民和一天风雪,呼吸与共,与万棵大树,朝夕相伴,同千种鸟虫,息息相关。山瀑与飞雪共舞,落叶与北风互卷,青草藏在河底,水面冒着微烟,老树撑起臂擘,绿芽已可遥看,莫道春来迟,茱萸花烂漫。

如此美景,正是自然原貌,山村本色,质地柔软,天宽地广,我们既要守护好这方绿树青山,又要引领乡村金银成筐,生活富丽,却是一个大难题,一时间大家能够想到的就是收取门票,不收门票、没有进项,还忙个什么劲呢,可是一旦收取门票,立即门可罗雀,游客就会稀少不来,又能收入几个钱呢。

如果听从产业规划家们,把板坪村建成银杏小镇,作为服务银树沟的旅游配套,使世世代代在银树沟生息繁衍的乡民过上城市以及富裕的生活,所作的描绘的话,能否行得通呢?

我想大概率是行不同的,因为把山乡小村建设成为一座小镇的成本太高了,该由谁来承担呢?何时才能回本呢?

其实,来到银树沟,一般人都会滋生四个疑问:

这里满沟的古银杏树,是谁人栽种的呢?

板坪村民有什么历史,村里有什么姓氏?

银树沟的生态和美景,能抚平多少心灵?

千年银杏树巍巍矗立,退守峡谷在讲述一个什么样的故事?

这四个疑问想要表达的,最终回归结成一个问题:

板坪村的乡村振兴实践,要体现谁的意志?

资本说,富裕是一件很简单的事,只要把村民们搬迁出去,住到二郎坪镇子旁边的洋房里,坐拥价值百万的房子,每家都可以做一两个小小生意,不比在山里种田香吗,不就解决了共富的难题?

乡亲想,我们祖祖辈辈生活在这里,繁衍烟火、休养生息,人早就是这山这水这片天地里的一分子,搬迁出去,不能再守住自己的根,就算钱财多一些,生活新很多,又有什么意思呢?

《大学》有言:有德兹有人,有人兹有土,有土兹有财,有财兹有用。站在这样的角度看,板坪村与银树沟在实质上是一体的,为政者之德,就在于引领乡邻用自己的双手和大脑,经营好银树沟四季的花鸟虫鱼,山水林田,给往来的游客,编织一个美好的梦境。

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