在江苏宜兴，沿太湖西岸，共有三棵树龄在岁的古银杏，分别为宜兴周铁镇城隍庙古银杏、周铁镇师渎村古银杏，以及新庄街道浯泗渎村古银杏。民间传说，这三棵古银杏，是三国时，孙权的母亲吴国太亲手种植的。但这三棵古树之间的距离有点远，周铁镇城隍庙和浯泗渎村分别位于现今的S省道的西面，师渎村则位于省道的东面，从周铁城隍庙到师渎村，相距8公里；而从城隍庙到浯泗渎村，即便是走省道，也要16公里之多。
第一次遇见浯泗渎村的古银杏，还是在去年的初冬，自驾去浙江长兴，走S省道，在路过宜兴的太湖大道时，等红绿灯，忽然发现车窗的右前方有一棵挺拔的银杏树，高高大大的，满树金黄色。当时并不知道这是一棵有着岁树龄的浯泗渎古银杏，心想留着下次有机会再来看它吧。这一等，便是一整年，因为银杏叶黄了就不会等你。
今年的初冬，有机会把宜兴临太湖西岸的三棵古银杏都看了一遍，最后到的地方，便是一年前路过的浯泗渎古银杏。浯泗渎村，名字有点拗口，但现在已经很少有人叫它的名字了，现今这里叫“洪巷村”，洪巷村下辖原先的浯泗渎、红巷港桥、官浯村等几个早期的自然村。洪巷村归属于宜兴市新庄街道，它与有另外两棵古银杏所在地周铁镇接壤。
“渎”字，解释为小沟渠或小河道，宜兴沿太湖西岸，据说最早有一百多个带有“渎”的地名或村落，现今比较流行的说法为“七十二渎”，就像S省道，也被称之为“渎边公路”，大概意思就是路边全是带有“渎”字的村庄。之于“浯泗渎”地名的由来，现在很难找到出处了。倒是“洪巷村”的名字，却有着说法。比如从前雨季时，太湖水常倒灌进村，所以取名“洪巷”，洪水来了吗。再有就是西晋大将、宜兴人周处在这里斩“蛟龙”，血染河水，所以得名为“红巷”，红与洪，仅是字不同罢了。
浯泗渎的古银杏，到底是谁种植的，并没有确切的文字记载，就像周铁那两棵古银杏一样，只有民间传说，种植人均为孙权的母亲吴氏。不过浯泗渎村的人，还有另外一种说法，就是这颗银杏树是孙权的妹妹孙尚香种植的。历史上并有孙尚香的名字记载，她也只是出现在《三国演义》和一些京剧剧目中，如果真的有孙尚香这人，孙权是15岁到宜兴当“阳羡长”的，假如孙尚香就比孙权小一岁，14岁的少女去种一棵银杏树，而且当年还是太湖边一处名不见经传的沼泽地，确实有点难度。
孙权一家人，要是放到现实版里，一定是“植树模范”：在宜兴周铁与新庄，方圆二十公里内的三棵古银杏，据说是孙权母亲种植的。太湖西岸属于宜兴市的东面，而在宜兴的最西面太华镇，海拔米的太华山山顶上，也有三棵古银杏，传说也是孙权母亲种植的。据说江苏溧水还有一棵古银杏，是孙权的爷爷种下的。当年孙权一家要是不带兵打仗，改行种树，说不定现今可以见到不少岁的古银杏了。
暂且不管浯泗渎的古银杏是谁种下的，在太湖西岸的这三棵古银杏中，浯泗渎这棵是长得最像“银杏树”的，高大挺拔，伟岸耸立，人们从老远就能看到它。而周铁城隍庙的银杏，因为树中段长出了平台，树干就像个胖胖的花瓶；师渎的那棵，原本有五十来米高，可惜已经被雷电折断，且主杆已经被大火掏空，能存活下来就是个奇迹。只有浯泗渎这棵，最为正直。
浯泗渎村的老人说，以前渔民去太湖捕鱼，一旦遇到风浪，渔船迷失风向时，只要抬头找到这棵银杏树，就知道家的位置了。即便是在田头干农活的人，夏天的时候，如果抬头见不到银杏树，便预示马上要下一场大雨，所以村民们会立即放下手中的农活，赶紧回家，要不一定会被大雨淋湿。关于浯泗渎古银杏“显灵”的故事，村子里的老人都知道一二件，因而浯泗渎古银杏世代被赋予了很多“神话色彩”。
原本浯泗渎的银杏树下，还有一个“大悲庵”存在。只是有关浯泗渎大悲庵的文字记载，几乎是空白，通常只说大悲庵始建于元代的末年。“庵”，在江南的乡村常见，是一种简陋的寺庙，甚至就是一间草舍，只是后来大悲庵废，在其旁边修建了一座“东岳庙”，供奉东岳大帝。在清朝的乾隆年间，乡里重修“大悲庵”时，立下了一块石碑，上面书写着：其旁址为东岳庙，庙中有古银杏一株，大四抱余，荫屋十余涧，远近望之，如绿屏青盆，则故胜景也。
解放后，古银杏所在地为浯泗渎中小学的校址，当年的古银杏，是这所学校的标志性景观。后来学校搬迁了，便剩下这棵古银杏。本世纪初的时候，为保护古树，当时的乡政府出资为古树修建了围挡，禁止人们攀爬采白果，年起，洪巷村开始再建“东岳庙”。新建的东岳庙相当气派，跟原本孤单的古树组成了现代版的“洪巷一景”。不过不知出于什么原因，现在东岳庙大门紧闭，本来想乘着赏银杏的机会，看看新建的东岳庙的，只好继续留待下一次了。
太湖西岸上的这三棵岁古银杏，是谁栽种的其实并不重要，重要的是它现在依旧生机勃勃，每年的初冬，自成一道风景，让远道而来的赏银杏者，大呼过瘾。一棵大树已经活了年，人的寿命自然无法与之相比，但我们每一个活着的人，要有一种银杏树的精神：坚强、向上。