傲岸雄姿七百年，沧桑风雨共甘酸；
悠悠阅尽兴亡事，留与来人好自参。
老白果树下的碑铭上的一首诗，将古树以其历经的沧桑和厚重的历史承载了人类从蒙昧走向文明的整个进程表现得淋漓尽致。如果我们能够从中读出古树曾经的千古沧桑，听懂古树久远的悠古回声，感受到古树的灵*所在，感悟到古树的内在精神，那我们就能够达到超凡脱俗的境界了。
白果树是什么树呢？白果树学名：银杏树，一般栽种20年以上方能结实产出白果，30年方进入丰收.最形象的说法：小时候种下一棵树，要老了才能吃上果子，所以也称为公孙树。银杏是地球一亿七千年前，第四纪冰川时期的孓遗植物，所以，也被人们称为珍贵的“活化石”。我国各地都有千年以上的银杏，如北京大觉寺和潭柘寺的银杏，均有一千二百多年。
据碑铭上的记载，我们镇雄的这一棵有年的历史，小编深扒了下，也就是公元年，元朝（公元年～年），又称大元，是中国历史上第一个由少数民族（蒙古族）建立并统治全国的封建王朝。
我们能大概猜想，现在的白果社区就是因为此树而得名。
小编采访了这位正在逗鸟的大爷，大爷说：改革开放时候这里叫白果大队，现在叫白果社区，再追溯时间久一点，他也就不知道了，小编继续采访其他居民得到的是同样的答案。
对于镇雄人民来说，白果树是有灵性的，岁月印记的老白果树，更是因为独特的、不可替代的价值，见证着周遭万物，承载着我们美丽的乡愁。正是因为人们相信白果树的灵性，白果树上才会挂满这么多寄以浓厚希望红布。
为了保护白果树不被前来烧香许愿的人们无意识的伤害到，特意修建了祭台。且听周围居民说，每逢初一十五，会有人来进行清扫打理，这样保证了白果树周围的环境。
人们将这课百年老树称之为白果大仙，每逢农历二月十九、六月十九、九月十九都会有大批的人涌到这里进行祈福。
小编在询问了这里的居民以及查阅了相关资料后，这农历的二月十九、六月十九、九月十九分别是观音菩萨的诞辰、成道之日及出家之日。也就是将观音菩萨的这些重要日子与白果大仙的结合起来了。
爷爷点上蜡烛、香、纸钱，嘴里开始念念有词的虔诚的祈祷，无论爷爷所求之事为何，希望爷爷所求之事都能应愿。
站立在百年银杏树下，你会惊叹并感慨于它秋天里满地坠落的“*金”，但是，一阵春风缓缓吹来，似乎自己的心被一股来自古树灵气的神秘力量所折服，心甘情愿地把自己澎湃的脉管与它融为一体，瞬间在充满喧嚣的尘世找到了自己的身影和精神坐标，不禁上前一拜。
抬头仰望的百年古树，沧桑的年轮雕琢着岁月的痕迹，飒飒间，春风拂面娇滴滴地袭来，浅绿色的嫩叶儿抖了抖身姿，继续在高处凝望着红尘阡陌。
图文/黎哥
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